丹道周天预修版导读 周天功内丹术介绍 道家元精元气论 性命双修论 炼己述要 田诚阳论修德 道德修养 调息训练述要 活子时述要 四禅八定研习 道家五品仙说 丹田简述 调息训练 百字碑注 普及周天功理法专帖 普及周天功法概述         ▲▲▲

道家修持也有分最低纲领与最高纲领。分为小成法，人仙；中成法，地仙；大成法，天仙。《钟吕传道集》曰：“人仙不出小成法；地仙不出中成法；凡神仙不出大成法。此三成之数，其实一也，用法求道，道固不难，以道求仙，仙亦甚易。”又曰：“仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等。皆是仙也，鬼仙不离鬼，人仙不离人，地仙不防地，神仙不离神，天仙不离于天”。

1、鬼仙

不按玄机妙理修持，而欲速成，以旁门小道行之，虽神识内守，一志不散，静定之中阴神尽出，岂非鬼乎？引鬼不同无修持之鬼故曰鬼仙，其实为鬼。

2、人仙

修持者不按玄机妙理循序渐进，得一道中之一法，一术，苦心坚持不移；使五行之气误交误合，练就体质坚固，外邪不能浸入，人常安少病，益寿延年，此为人仙。也就是小成法。如得一法而行之，不肯抛弃世俗，绝七情六欲，只能安乐延年而已。

3、地仙

按玄机妙理，法天地升降，取日月长降之数，知用年月时，明五行辨清浊，断七情、绝六欲。三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼刑往世长生不死。即达到金液还丹，水火既济等法。引为中乘之法，是为地仙。

4、神仙

在地仙基础上，厌居尘世，继续按玄机妙理，行十月怀胎之法，行抽坎添离之功，五气朝元，三阳聚顶，阴尽纯阳，炼气化神，身外有身，脱质升仙，脱凡体神返三岛逍遥自在，是为神仙矣。引为大成之法。

5、天仙

是谓神仙厌居三岛，而传道人间，道上有功，功德圆满，受聘以返天庭是为天仙。此即按功而论。

－－摘于　孙剑平　蓍《内丹术》

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