----道家内丹术----

关于对询问关于阳神问题的答付

最近常收到论坛上一些功友（特别是初学功友）的提问，是关于道婴与阳神问题的。问题大致为以下两个方面：一是道婴与阳神这些东西是否真实存在，属于什么层次的东西，这些东西到底是什么东西？二是论坛上许多功友谈论道婴、阴神、阳神，甚至有些功友说自己已经证得阴神或阳神。这些人是说真话还是在吹嘘？

本人在论坛上谈论的主要是一些针对初学者入门与纠编方面的话题，对上层修炼的内容很少提及。只在平时与个别网友的聊天中提及。之所以基本不谈上层修炼的内容，主要在于两个方面：一是可以说出于自私吧，知道一个非大德者谈论上层修炼所涉及的利益关系。

做为一个一般修炼者，辅导初学者入门，纠编、解惑，可以算是修功德（本人功德不够，应该要好好修！）二呢，气功与修炼对于很多人，特别是初学者来说，是神秘的事物。要弄清他是要有一个循序渐进的过程的。我们论坛里有很多是初学者，一开始就对他们大谈道婴与阳神，对初学者不利，也不实际。

鉴于许多功友都对我提出了以上的问题，也是对我的信任与抬爱。在此先谢谢大家，在此也谈谈自己的一部分观点，如有不对之处，望同道给予批评。

第一个问题，就是谈谈道婴与阳神是否存在的问题。

可以肯定，这些都是存在的。至于存在的原理，我们要从中国传统的哲学观念中来阐述。老子在《道德经》里第四十二章说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

这里的道呢，大致可以概述为宇宙的本根，运化宇宙的根本规律。

由于这个根本规律的作用，产生了“一”，一就是指构成宇宙的基本物质。

道家学说把这个基本物质称为“先天一气”，认为这个先天一气是宇宙的最基本物质，是构成万事万物的根本，而且这个先天一气是同宇宙同生灭的，是具有无穷寿命的物质。按传统的天人合一观，天体是个大宇宙。

人体呢，是个小宇宙，与天体是同体同功的。也就是说天体具备的这个基本物质人体也同样存在，也是人类生命的根本。

道家认为，修炼的最终目的就是把人体的本身的“真我”找出来，不断炼化纯熟，返归先天一气的状态。实现生命的自主与真我的永恒，与大道同体用。翻开道家史册，虽说成此道者廖廖无几，但毕竟是有成功的实例，有成功就说明了事实的存在。

第二个问题。道婴、元神、阴神与阳神到底有什么关系，各属于何层次的内容。

元神，人体的元神到底是什么呢？佛道互参老师在一个帖子里说得很好。人就象计算机一样，元神就是计算机的那个软件系统。元神是阴神与阳神的统称。

道婴呢，是阳神的初始态。阴神与阳神的区别在于，阴神出体以后，不能显形。阳神呢，在出体的初始阶段不能显形，有一定纯熟以后，能隐能显，运用自如。而且，从功能角度来说，阴神具有六神通里的除了漏尽通以外的五通，而阳神呢足俱六神通。这是主要区别。

那么道婴、元神、阴神与阳神在修炼中到底处于什么层次呢？

我们只要介绍道家内丹术的一般程序，就能够明白了。

道家内丹术总的来说，分为四个阶段：即筑基阶段、炼精化气、炼气化神、炼神还虚。

筑基阶段，常称为百日筑基，是指经过百日左右的时间完成添油接命的功夫，使体内产生先天之精然后通过大小周天完成炼精化气的阶段。

在大周天产大药结金丹之后，才进入炼气化神的阶段。古人将阳神的修炼形象化的以母体育婴生子的全程做比较。炼气化神的初始阶段就是结胎。肉体凡胎的产生，是精卵的结合。而道婴的产生，是性光与命光交合之后产生的灵体。

道婴产生以后，下一步功夫就是育婴之道。通过胎息育胎神（道婴），以仿生母体为例，就是十月养胎。

道婴纯熟以后，下一步功夫就是出阳神。也就是阳神出体。

阳神出体以后，还要经过三年时间使阳神老成。以母体仿生来说，就是三年哺乳。使阳神纯熟。

阳神纯熟以后，就要行九年面壁的功夫，炼神还虚。这就是第四阶段。炼神还虚的本质就是炼化阳神，使之回归道体根本，与宇宙同寿，与大道同体用。

这就是道家内丹术修炼的全过程。从中我们也能看出道婴、阳神什么关系，属于什么层次的内容。这是第二个问题。

以上是个人粗浅的见解，如有不对之处，望同道给予指正。