出生入死。
生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十之有三。夫何故？以其生生之厚。
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
出生入死。
【注释】人出世为生，去世为死。韩非子说："人始于生而卒于死，始谓之出，卒为之入，故曰出生入死。"
生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十之有三。夫何故？以其生生之厚。
【注释】徒：属，类。生之徒：属于平安享寿者。死之徒：属于夭亡者。
高延第说："生之徒，谓得天厚者，可以久生；死之徒，谓得天薄者，中道而夭；动之死地者，谓得天本厚，可以久生，而不自保持，自蹈死地。盖天地之大，人物之蕃，生死纷纭，总不出此三者。生生之厚，谓富贵之人厚自奉养，服食药饵以求长生，适自蹈于死地，此即动之死地者之一端。缘世人但知戕贼为伤生，而以厚自奉养者为能养生，不知其取同也，故申言之。夫天下之人以十分为率，夭死者居其三，自蹈于死者居其三，幸而得遂其生死之常者，仅居十之三耳。"
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。
【注释】摄：调摄、养护。兕虎：类似犀牛的独角兽。被：遭受。甲兵：意指杀伤。
善摄生之人，避害远祸如若不及；其陆行，不至兕虎出没之处，故决不为兕虎所遇；其入军，不至敌人戒线之内，故决不为甲兵所加。惟其敬畏客观自然，而无所贪欲，故不授物以可乘之衅。
夫何故？以其无死地。
【注释】无死地：顺应自然，而不涉及死地。
仁人之所以长寿者，是因外无贪欲而内心清净，心常平和而不失其中正，取天地之美以养其身。内不伤性，外不伤物，上不违天，下不违人，处正居中，形神以和，故而咎徵不至而休嘉集之，此乃长寿之术。
意译
人出世为生，去世为死。
长寿者，占十分之三；夭亡者，占十分之三；本来可以为生，却因自己的妄为而致死亡者，也占十分之三。
是什么原因呢？是他们贪欲生活丰厚的缘故。
听说善于养护自己生命的人，陆行不会逢遇凶恶的犀牛和猛虎，战乱时不会遭受杀伤；牛无处用它的角，虎无处用它的爪，刀无处用它的刃。
这是什么原因呢？是因他顺应自然，不为贪欲而自蹈死地。