寂兮寥兮,独立不改,周行不殆,可以为天地母。
【注释】寂:无有声音。寥:无有形体。独立不改:是说其不生灭,无增减,不因物理世界的生灭而变化,对待万物一视同仁,以此独立。不殆:不息,不停,不灭。周行不殆:是说其无所不在,无穷无尽,广阔无边,循环往复而无所障碍。天地母;是说其化生了天地万物,是一切宇宙万有的根本。
天地万物始于微而后成,始于无而后生。生成万物的原物质及其演化所遵循的规律在时间上是永恒的,在空间上是无穷尽的,它不会消失,也不会重新产生;它不能被创造,也不能被消灭;它只会改变自己的形式。
吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。
【注释】道本无名,老子见万物无从由,却又难以用名称来概括,所以姑且称其为"道"。见其无所不包,无所不到,故又强冠之谓大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
【注释】道无处不在,漫无际涯,大是说它流逝不止,流逝不止是说它无远不到,因它无远不到,远也可称之为返。因为大远无不至,不反则改,不反则殆,所以万化无往而不复。这如同哲学家黑格尔的说法就是:"一切事物都包含着它自己的否定"。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
【注释】域中:国中,宇宙中。
"道"是天地万物生成演化之本,天是滋润万物之源,地是载承万物之基,人为万物之灵,故此四者皆可谓大,而"道"尤其可谓大。所以说"道"大,天大,地大,人也大。宇宙中有四大,而人是四大之一。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
【注释】法:效法、取法、遵循。
道既是万物生成演化的物质基础,也是万物生成演化的普遍规律,它贯穿于宇宙、社会和人生的方方面面。事物顺道则生成,逆道则败亡。因此,天地万物皆循道而为,人类也应效法自然规律,寻求并制订出完善的人生法则和社会法则。范应元说:"人法地之静重,地法天之不言,天法道之无为,道法自然而然也。"
意译
有个东西浑沌而成,在有天地之前就存在着。它无声而又无形,不靠外力而又永久存在,循环运行,永不休止,可算是天地万物的根本。
我不知它的名字,姑且就把它叫作"道",又强称之为"大"。大是说它周流不息,周流不息是说它无远不到,因它周流不息,远也可称之为返。所以说"道"大,天大,地大,人也大。宇宙中有四大,而人是四大之一。
人取法于地,地取法于天,天取法于道,道的形成是自然而然。