第二十三章 希言自然

 希言自然。
 故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
 故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。
 同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之；
 信不足焉，有不信焉！

希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
【注释】希言：少说话。这里是指少主观妄为。自然：自成、自化之意。飘风：强风，大风。终朝：一早晨。
    此是借天地行为以喻人不可暴肆妄为，谓圣人应行无为之治，而任由百姓自作自成。严复说："万物无往不复。飘风骤雨，往往盛且疾，故其复亦神而速。"


同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之；信不足焉，有不信焉！
【注释】你的行为附合客观规律时，客观规律也乐于应验于你；你的行为、天性适应于客观自然时，客观自然也乐于容纳于你；弃失等同于客观自然要求你弃失者，客观法则所摒弃者也乐于你的这种弃失。只是因为你所考查、经历的信验不足，以致事物有这种因果关系存在你也不信。

意译
 少主观妄为，而该顺应自然。
 狂风刮不到一早晨，暴雨下不了一整天。这是谁做的呢？天地。天地暴肆尚且不能长久，又何况人呢！
    所以，准备依从道而行者，那么你的行为一定要附合客观规律，适应道而得到的天性应等同于客观自然允许的范围内你可以得到的，弃失的应该等同于客观自然要求你弃失的。
    你的行为附合客观规律时，客观规律也乐于应验于你；你的行为、天性适应于客观自然时，客观自然也乐于容纳于你；弃失等同于客观自然要求你弃失者，客观法则所摒弃者也乐于你的这种弃失。
    只是因为你考查、经历的信验不足，故而事物有这种因果关系存在你也不信。