结跏跌坐等功法纠偏18例

胡春山　李莉

一、结跏跌坐纠偏

结跏跌坐是一种佛家功法。利用这种功法，不仅有修身养性的奇效，而且还能矫正练功中所出的偏差。

一次，有人学习武术气功时，由于方法不当，出现头晕耳鸣，感到听力下降、记忆力减退。当时没有把这些当作一回事，只是服了一些药，继续练功。后来通过练内功，上述症状有所减轻，可是病根没有除掉。近期偶然见到结跏跌坐功的资料，便想试一试。他采用“逍遥于人外，蝉蜕出尘埃阶段中的环抱明珠法，结果当场见效，几天后偏差即获纠正。

具体练法是，凝神敛气于中丹田后，设想身体周围环抱一大圆球，呈青蓝色，自身躺在球中，全身放松。吸气时意想左右两侧清气向中宫挤合而贯全身，呼气时意想清气由头顶经身体从两脚流出，全身都化入清气之中，每日晚上睡觉前仰卧在床上，保持舒服姿势即可练习。

这种功法作为辅助功法甚好，既可，又有一定的健身意义。

二、“嘘”字纠偏

有一友，自练硬气功年余，自谓收效显著，功夫日进，颇为自喜。一日访他，神情颇为沮丧，问其原因，说是练功出偏了。查其症状为肝部闷胀不适，按揉稍缓，二目发涩，炽红刺痒，火烦急躁，力乏神疲，脉洪大迟滞。断其症为肝经气血瘀滞所致。宜疏肝调气，疏滞泻瘀。遂教其“六字诀”中“嘘”字诀，递经导引，疏泄肝部。

具体方法为：1．“嘘”字发声改“轻缓细长”为“急快短促”或二者交替运用，侧重后者。2．意气导引改“缓补”为“宜泄”，即以意导气，意想肝部瘀滞气血沿肝经下行，过率门，下急脉，沿腿内侧，越中都、太冲，达足大趾甲内侧之大敦穴，逆肝经，疏导数次后，即改意守大教穴，意想肝气逆而下，从此穴出。若辅以手法掐捏或针刺，则显效更佳。友人系武术工作者，在练此诀基础上，又配练形意拳五行之崩拳，崩拳在五行为木，五脏属肝，多练能调理肝气，为此动静兼施，内外结合，5月后偏差症状皆除。

三、摇头纠偏

有一人通过练功虽然诸病渐愈，但脱发日趋严重。于是在每次行功后，增作摇头功，以促进头部气血的流行，结果，不但脱发得以控制，还发现它对盘膝练功后的腿脚暂时性麻木有迅速的恢复作用。久练此功，对清心益智、降低血压、预防脑动脉硬化和颈神经综合症等亦有裨益。功法：

1．心静体松，向左、右、上、下摆首，然后头自左至右，自右至左各转一圈。如此为一次，共49次(恢复腿脚麻木只须10次左右)。动作轻松，月有弹性，意守命门。

2．双手搓热，在风池、风府联线与两后脖筋交叉处，各摩擦36次，点按百会及四神聪各36次。

四、擦摩脚心纠偏

一位高中学生，按“八大金刚气功”功法练功，有9个多月。一天下午，觉贪睡厌食，兼有发烧。自认为可能是感冒。到第3天，吃药无效。至傍晚，症状有增无减，高烧达摄氏38．3度，强食即吐，水、药不进。但行、坐等动作敏捷有力，不象患病者。他便采用民间白酒揉擦法试退烧，两个小时后，皮肤依然滚烫。怀疑可能与练气功有关。经了解，得知他现正改练一种叫二十四把的功法。新的未学会，老的也未丢脱，可能是练杂了功法，导致发烧。决定采用按摩脚心之法。先在床上盘膝静坐，意守丹田，舌舔上腭，自然呼吸。3分钟后，先以4指(右手)按摩左脚心(涌泉穴)30次，再以左手4指按摩右脚心30次，依次左右各做3遍，便安睡，待第4天清晨，烧退思食，一切复原。

五、吸提制兴阳纠偏

一人练气功，意守丹田不即不离。一段时间后，一次练功时，阳团物忽然勃起，强硬难受，下座休息，才慢慢地萎软复原，如此反复出现过几次。后用“千斤闸”的方法：大拇指掐住无名指第2节的内侧，靠着中指的交叉处，用大拇指尖微微地震动无名指上的关窍，关窍内有一根细小如丝的筋，把它左右挑动，如象弹琵琶似的，发出咕噜声，使之疲中带些火辣的微痛，这样能散相火，平复兴阳现象，还入静境。

以后若再出现兴阳时，就依法而行。兴阳虽然制服，然而功夫似未长进。他想，可能是用“千斤闸”手法常散相火，使阳火不足，无力过关通督。以后改以“吸提法”治兴阳，即每兴阳时，缓缓提肛、吸气，同时意想真气自龟头倒流至会阴，再过尾闾沿督脉上提。反复几次，直至阳物复原。他用此法，练功两个星期，就觉丹田内一小珠下经会阴，过尾闾，到大椎、玉枕直上泥丸宫，又从前面印堂经膻中回到丹田。

六、镜前练功纠偏

一人自练气功多年，因无师指导，加之练功不当，未及时更正，故出偏差。虽然全身气感较强，但难于归元，平时头昏目眩，面赤心跳，以致不能正常练功，心中十分焦急。偶然在镜前练功，不觉很快放松入静，功后轻松愉快。顿有所悟，连续几日，竟得以纠偏。方法如下：

功法：自然站桩式，双脚分开与肩同宽，身正直立，双手自然下垂体侧，双目平视镜中自我影象中的双目。

呼吸：先呼吸几口，再自然呼吸。

意念：意想全身放松愉快，从上而下，连续放松3遍。双目对视镜中双目，意想镜中即我，我即镜中，合二为一。目光渐收，镜中自我影象开始模糊，向四周扩散，越散越远，与周围溶成一片，如坠雾中。此时若杂念生起，可渐张双目，对视镜中双目，收敛精神，杂念自消。

时间：每日2次，每次半小时，连续3天。

收功：双手擦热，然后擦面、头、后枕部，连续擦36次以收功。

七、前阴漏气消除

一人患多种疾病，投医就诊，疗效不十分理想，于是看书自学真气运行法。练功不久，患消渴症(糖尿病)，静坐一会，便急急忙忙去解小便。月余后，坐便感到有气从前阴汩汩漏出，其状似小便流出一般，不能自禁。长时间如此，令人心烦意乱，久至无法练功。后来他知道这是“前阴漏气”，便停止练功，专事纠偏3月之久。当时他患消渴症不久，而十分严重，委实无意放弃修炼真气运行法，去专事纠偏，结果每日一边练真气运行法，一边纠偏，如此非但不见效应，漏气之状日甚一日。但他不断反复揣摩，前后历时一年有余，终于在没有停止练功的情况下，将前阴漏气纠正过来。

操练法为：每解小便之时，舌舔上腭，全身放松、提肛。调匀呼吸，随即排尿，在排尿的同时吸气，用较重的意念想内气从龟头到尿道吸入，经会阴、长强、命门、夹脊、玉曰，上至百会，意守片刻，或为了强化意念，不断吸气，意念轮番数次上移，若吸一口气时间排不完尿者，便可在意守百会的同时，先将气徐徐呼出之后，再从龟头开始吸气重来。如此循序渐进，慢慢吸气时可一气将尿排完，排完后可意守百会少许，每次重复3息即可，3月便可见效。

八、“后阴固气”法纠正漏气

我是空劲气功中级函授学员，两年来按照函授资料认真苦练，收效很大。多年的关节炎痊愈了，严重的神经衰弱和鼻炎也都消除了。

但有一天，由于办公室里吸烟人多，弄得我这个不吸烟的人胸满头胀。下班回家后，我想将吸入的烟浊之气排出，就用后阴着意排气，排后即觉舒服，自此竟成自然。日久天长，真浊之气一起排出，不能自控，漏气越来越重。我用提肛守百会等法纠之，无济于事，小腹始终有气下冲肛门，意识怎么也摆脱不掉后阴，意到气出。肛门松弛、潮湿，疼痛难忍。骑车怕巅，走路怕迈大步，就是夜间翻身也紧夹双腿，用力收缩提肛。但先缩后放，真气照样放出。一天排便几次，气多便少，体质骤然变差，变得面黄肌瘦，精神不振，周身发冷，腰痛腿软，气感及功力几近消失。

正在焦急之际，我采用“后阴固气”法一试，放松肛门，不怕真气走出，气反而不出，立即收效，真气不漏了!通过实践我有这样的体会：矢气似乎是因为小腹和后阴微微收缩形成气团再由后阴放出的，即先收后放。如当意识到小腹有气但未形成气团之前，就松肛着意下排，真气反不会冲出。与我类似的偏差者不妨一试。

九、活步贯气纠偏

一人练习气功，意守丹田不得要领，死抓硬盯，结果小腹鼓如皮球，胀满不思饮食。后用大雁气功的辅助功法活步贯气纠偏，功到病除，且感经络比以前更加畅通。又有一次练功时，由于惊功而气逆冲头，出现头昏痛、发胀，见风流泪，仍用活步贯气法纠偏，又得到满意效果。此法对自发动功的大动失控以及内气冲窜、胸闷等都有纠正之效，对高血压、神经衰弱、老年腰腿痛等疾病，也有一定的疗效。今介绍如下：

1．两脚并拢，双臂下垂，成松静站立姿势。眼睛平视，舌抵上腭。

2．左脚向前一步，脚前掌着地成虚步，同时用鼻缓慢吸气。接着两手从两则弧形上举，至头顶后交叉合掌，掌心对准百会穴贯气。

3．稍停，改用鼻吸气(气急时也可用口呼)，两手经前额、胸，慢慢一直压到左脚。意念感气随两手导引从头顶而下，往脚底涌泉穴排出。

4．接上式，改右脚跨前成右虚步。两手分开，从两侧上举，重复上述动作。呼吸、意念均同上，惟将两手压至右脚。

5．反复以上动作，向前走4～6步，或当前面因障碍不准进时，开始后退，动作、呼吸、意念亦与上同。

6．此功法以一进一退为一遍，反复进行3～5遍，然后两手下垂体侧，立正放松收功。

十、少腹气胀消除

少腹气胀，往往伴随胃纳减退、大便异常等症状，是初练功者常见的一种偏差现象。在气海穴运用烧山火手法，纠正少腹气脓之偏，效果迅速，介绍如下。

方法：让患者选择仰靠坐位，双臂自然向外展开，掌心向上，在气海穴(脐下1．5寸)处，将预定针刺深度分为浅、中、深3层，采用3进3退的提插旋转手法，慢提急按，如此反复几遍，至患者自觉有一股热气由腹部向上至胸沿双臂至掌心处出针，并揉闭其孔。

例董XX，男，20岁。练功3年。一天深夜，在院内练功时，受到意外惊吓，此后感觉下丹田处发胀发痛，头晕目眩，倦怠乏力，饭食不佳，胃中嘈杂，大便时干时溏，脉沉紧，尺脉软弱，舌淡苔腻。多次求医，治疗无效，后采用上述方法，一针即愈。

气海属任脉，位于腹部正中线上为十二原穴之一，有调节气机、补肾益元、振阳固本之功。在该穴上运用烧山火手法，可以重振人体之原气，恢复气机的正常运行。

十一、意气疏导法治偏

先取无极站桩式，调意入静，意守涌泉片刻，后行疏导功法。

1．丹田开合：双手掌背相对置于丹田处，呼气时，慢慢向左右两侧分开，意想腹部聚积之气随手势开启向体外放出，并向四周散去，然后转掌，掌心相对，慢慢关合到丹田处，同时吸气，不用任何意念。如此一开一阖，意念放在开窍放气上。主治练功不当造成的气滞下腹、腹部鼓大、胀满，或胀痛不适、便秘等。

2．膻中开合：两手置于胸前，呼气时两手慢慢分开，意想膻中聚积之气随着手势的分开向体外四周散去。吸气时两手向内合拢，不用意念，主治气滞胸膈，或气机上冲、聚积膻中所引起的胸闷脘胀、痞满，以及拒食、呕吐、心悸烦躁不安等。

3．印堂开合：两手置于脸前(勿高于肩平线为宜)，吸气时两手慢慢合拢，呼气时两手向外慢慢分开，自然呼吸，同时舒眉展穴，意想脑首聚积之气向外消散。吸气时两手慢慢合拢，不用意念。治气机上冲聚积脑首而致的头晕、头重、头部胀痛、耳鸣眼花、烦躁、失眠等。

4．引气下逝：吸气时两手以大腿两侧慢慢上提至两腋下，不用任何意念，呼气时慢慢下引，意想体内气机沿任脉循经直下，后沿两大腿内侧至涌泉入地而逝。行功时可根据气机郁积的部位而定，如气滞头部，可从百会开始下引：气聚膻中，可从腋下开始下引，根据辩证施治的原则，应用其他三开合疏导法时，分别配合引气下逝法，效果更佳。

十二、练红砂手纠偏体会

我练“八大金刚气功”已逾数月，每次练功完毕，心情舒畅，精神振奋，浑身似有用之不竭的力量。由于工作调动而曾辍止练功。后又重练此功。由于环境的改变，加之急于求成，导致练功出偏。原因是：呼吸过急、过重、过短，没有做到“缓缓呼吸”。意念不在丹田，而是一味追求气由嘴吸入，经胸间再下丹田。结果造成胸闷、胸痛、胸胀、呼吸很困难，并咯过几次血，留下思想负担。自认为得了肺结核。经胸片检查，两侧肺部清晰，并未发现病灶。我放弃练功，改为拳术锻炼，但上述症状丝毫没有好转。后来我本着试试看的态度，练起了“红砂手”功法。此次练功，接受上次练功出偏的教训，初时，完全不带意念，一切都顺其自然；待功法掌握熟练后，意念自始至终守住丹田部位。吸气时，小腹自然收缩；呼气时，意想丹田处有一大气球在缓缓张开。两个多月以后，胸部的憋痛胀感消失，浑身上下都轻松愉快，时常胃痛的毛病也不治而愈。

十三、松静功纠正气功偏差

气功锻炼是以意念引导内气积蓄、运行，或向体外释放的一种特殊运动形式。但是由于练功不当，可使气机紊乱而引起各种各样的异常反应。最多见者为头昏目眩、头疼、胸肋闷胀、心慌气短，腹疼、腹泻等。也有出现神志恍惚、精神错乱等“走火入魔”现象，即所谓“气功型精神病”。这些异常反应就是气功偏差反应。其特征有：①气功偏差表现为气机紊乱，气流从丹田发出而冲向身体某一部位；②现代医药纠正气功偏差收效甚微；③用意念纠偏效果迅速、可靠，而不留后遗症。

松静功是用意念引气下行而诱发形体和精神放松的功种，以之纠正气功偏差，使散乱的气流在意念引导下归于丹田，实用可靠。

十四、太极拳练法纠偏

太极拳的流弊，一般较其他拳种和功法为少。但随着锻炼用功日深，如各个要领未能掌握，错误习练，即使轻微，也会出现偏。笔者主要习杨式太极拳。常见偏差及纠正方法分述如下：

1．膝部疼痛。古典拳论云：“其根在脚发于腿，主宰于腰，作用于全身。若劲已经下去，未能至脚，憋在膝上，正常膝部会出现疼痛，重者膝肿，曾见过严重二例，竟至外科手术治疗。纠正之法，要着重练习足部五趾抓地。不以局部形似为是，而是全身放松、伸展、拔长，在运动中把握全身完整劲，此时试作五趾抓地，可能找到劲下去的体会，膝部疼痛也迅即缓解。具体可先单练白鹤亮翅、云手等式，再坚持到诸式之中。五趾抓地是下肢放松的重要关键，但不可误解为脚跟轻飘。整个劲点，仍以“脚踩涌泉”为宜。

2．头晕。太极拳能使人体清阳上升，浊阴下降，头部清爽，怡然悦然。而练不得法，反会引致头晕，大致有如下各端：

(1)未做到“虚领顶劲”。“虚领顶劲”要求头容正直，不偏不倚，不俯不仰，颈关节松开。正确走完一趟架式，百会穴及其周围体表温度略高于他处，久而久之，不练功时亦感觉温热。这是虚领顶劲能“提举一身阳气”、“满身轻利顶头悬”之明证。凡头晕者，先宜检查有否练功低头的毛病。

(2)上下肢用劲分配问题。太极拳以腰为分界线，上下肢的用劲，一些练功者仅注意上肢的沉肩坠肘，坐腕舒指，下肢缺乏配合，以致气血上涌而头晕。纠正之法是，加强下盘，要松胯。可练习姿势较低的太极剑(杨氏五十五式)，步履大，能增长内劲。扑步压腿、低丁八步，以及站桩功也有助于此。

(3)某些练功者因惑于太极“如气球”的说法，追求上肢气血流通的加强而引起的自我感觉，自觉不自觉的“用意”，集中于两臂，致气血上注，不知“气球”之比喻只能接近，如全然等同理解，必致极端。克服办法，是正确认识太极拳本质，不故意追求，全面用意，加强下肢锻炼。

(4)思想不集中。天南海北，胡思乱想，练功后不但头脑不清，长此下去，反而头昏脑胀，要镇心猿，收意马，清除杂念，直至心静意宁时才开始练功。或谓太极拳宜起床后不做任何其他事情，竞先练功，亦含此意。

(5)从中医学辩证看，原有肝气、肝阳、肝风的人，不正确的练功方法，会促使病理因素发展。应按“六声太极拳练法”，以养肝、舒肝、平肝、息风，且以乙癸同源理论加强下盘以补肾阴，俾水能涵木，则头晕自除。

(6)杨式大架子(杨澄甫公亲订)一趟，初学者30分钟，日久功深，可延长至45分钟，乃至1小时或更长。功深亦快练，师示大架子全趟可在2分多钟内完成，完整一气，动作风生，花团锦簇，浑如太极。此非高深功夫不可。功浅者追求快速(架子是散的)，或不能够慢练，下盘功夫不够，气血上涌，也可导致头晕。凡此种种偏差，纠正之法，应刻意求慢，做到能慢(但慢而不停)，待“十要”能正确贯穿，然后再加快。

3．气憋。太极拳顺乎自然，拳势与呼吸配合，一呼一吸因练功日久而愈深长匀细。但姿势不正，要领不得法，亦能造成憋气、胸闷，以致全身不舒适等。克服之法，应做到“气沉丹田”。但不同于静功之“意守丹田”。平日练功，拳式配合呼吸，而不是以呼吸去配合拳式，否则愈练愈糟。

4．中气下陷。练功中出现腹泻、大便频仍，或某些机能减退，也是由于要领贯彻不全面。克服之法，着重于“提肛”。杨式太极拳“十要”虽无提肛一项，但整体要求中包括着“提肛”、“松腰胯”、“上下相随”、“内外结合”中就包括着提肛。

太极拳属内家拳，与少林轻功“踏雪无痕”不同。太极全身之动在于松沉，而不是升。沉肩、坠肘、坐腕、舒指、松腰胯、气沉丹田……都是放沉，都是放松，但全身也有两个劲是向上的，以与下沉平衡。一即虚领顶动，松开动关节。松到脖子两条大筋有明显感觉(直到发麻)，好似头顶泰山，又好象没有什么。二是提肛，上下两个提劲呼应，百会穴和会阴穴在一条垂直线上，这样驱干就松沉直竖，中正安舒。中气下陷等问题也就自然不存在了。

太极拳练法纠偏不只上述，这里仅举一隅以反三，其他可依此考虑纠正之。

十五、自然功治偏差

一年前，我学练静功。由于初学急于求成，导致胸部气阻，仿佛一块石头压在上面，身体非常不舒适。我曾用多种方法纠偏，都无效。于是怀着试试看的心理，学练自然功法。至第四日晚，下丹田气慢慢地带动双脚剧烈抖动，而后几天练功中出现身体摆动、转动、五禽动、全身拍打、沿经点穴等自发动作。在做弯腰动作时，我感到一股强烈的气，由丹田同时向膻中、涌泉涌去。从这以后，胸部不再感到气阻，治好了偏差。

我的具体练法是：自然站立，双手合于丹田，闭眼、合齿、舌平放。先意守鼻尖，调匀呼吸。一分钟后，意守下丹田，假想丹田在呼吸。再约一分钟，意念取勿忘勿助，若存若亡。收功时，意想宇宙之气象电波那样，慢慢向丹田收缩，直到消失在丹田中，然后，按摩脸部、头部等处进行收功。

十六、贯气法纠治泰山压顶

我在学校读书时，因高考学习任务繁重，患了严重的神经衰弱，于是自己学练周天功。由于气功知识贫乏，在练功时不得法，身体没有放松及意念过重，造成气聚头顶，有如泰山压顶之感，头部觉得重压、胀痛，甚是难忍。后来翻阅气功资料，总结贯气纠偏方法，当天晚上练功一次，自觉舒服多了；第二天早上再练一次，重压之感完全消失，头脑异常清醒。

具体做法是：选择在空气新鲜、安静的场地，赤足站立，按气功三要素调身、调息、调心，入静之后，想象人体中心有根无形的空管子，从头部到腹部后分开两根沿两腿中心直通涌泉穴，两手从大腿两侧慢慢上提至头顶，同时吸气，意念想象头部所聚之气随两手之下行经头部空心管子而下，到腹部分两路沿两腿空心管子而下过涌泉穴入地三尺而逝，手势下行同时呼气。双手上升时掌心向上，双手下降时掌心向下，如此反复9次，待行完后可静立一会，搓手、浴面、梳头、叩齿、鸣天鼓各36次后收功，严重患者还可用两手中指轻压两太阳穴、两风池穴，顺时针按揉各100次后收功，每天可练功2～3次，坚持练功几天便可使偏差告愈。

十七、贯气法纠偏2例

我练功2年多来，出现过好几次偏差，通过练贯气法后，偏差得到纠正。后来我每次练功之前，先练一遍贯气法，至今未出过偏。

具体练法：双脚平行站立同肩宽，大、二脚趾内扣，但不超过足尖，整个重心微向前移，使百会--会阴--涌泉在一条线上，腰、胯、踝放松，微向外分开，肛门也放松，双目微闭，但目光内含而不外泄，双手自然垂直于身侧，自然呼吸。然后两臂从体侧迅速提举过头顶，臂弯曲，手背朝上，两手心照百会，直至百会似有云雾状感觉后，两手即可向身体前方缓缓地向下移。同时意念活动可先设想人体前、中、后进行三线贯气。前：从百会分开至左右耳，集聚于喉，然后再分二支，沿锁骨中线下降于乳房，合拢于脐，再降至会阴，以后分开，沿大腿内侧下注涌泉，然后入地三尺，略停数秒；中：设想百会到会阴似有一根管子相贯通，从百会到会阴贯气，然后分二支，沿大腿骨的骨髓直达涌泉，再入地三尺；后：从百会开始，沿脊髓两侧直达命门，分成左右二支，经左右环跳，沿大腿外侧注入涌泉，入地三尺，手起落一次可进一步。然后可设想人分成前、中、后三个面进行贯气；最后进行整体的上下贯气。每天早、晚各一次。

十八、藏密功纠偏

1987年底，我因急于通督而造成气滞夹脊的偏差。整天只感背部酸麻，象负了个沉重的大石碑，伏案工作一会儿之后尤甚。意念引导，按摩导引，都无济于事。这使我非常痛苦，但我对气功纠偏始终充满信心。

1988年初，徐岱老师作短期藏密无上大圆满功法讲学，我有幸参加学习。在讲课过程中，徐岱老师传授了藏密念“嗡、呵、哄”功。在讲课将结束时，又由徐老师带功，大家一起做了几遍。做完后，我只觉背部酸麻感减轻。回家后我又按功法要领，身呈双曲线状站桩，双手举过头顶，先遥想上河际白光凝聚，默念“嗡”字，双手降至顶轮之上，同时意想白光降至顶轮，接着默念“呵”字，意想白光入顶轮变红光，沿中脉至阴轮，同时双手降至阴轮，最后默念“哄”字，意想蓝光自脚底排出，同时双手向两侧分开(手心向外)，如此只做了10几分种，只觉背部酸麻感全无，“大石碑”也被卸了下来，真没想到困扰了我几个月的偏差，这么快就纠正过来了。这次纠偏的成功使我不久便通了周天。

后天我又把此功介绍给其他功友，均收到了满意的效果，在针对各种偏差的纠正过程中，我逐渐总结出如能辩证施功，效果更好。如一功友，练功不得法，气滞膻中，我就让他念“呵”字时，意想红光从任脉而下，果见大效。又如另一功友，练功时意守劳宫穴过重，每每练功时劳宫穴酸胀不可当，我就让他念“呵”字时，意想气沿双臂至劳宫穴；念“哄”字时，气由劳宫穴排出(不可过甚)。这样不仅纠正了偏差，而且现在双手劳宫都可发放外气。